La séparation est pleine de tristesse – Commentaire sur la Littérature 7

La séparation est pleine de tristesse – Commentaire sur la Littérature 7

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Dans la vie humaine, quand il est temps de dire au revoir – parents ou amis – qui ne se sent pas triste. Parmi les adieux et les adieux, c’est peut-être l’adieu des êtres chers à la bataille qui a laissé le plus de tristesse et d’anxiété dans le cœur des gens. L’œuvre de récitation de Chinh Phu a enregistré une telle rupture et de surcroît : le mari est parti non pas pour le bien du peuple, pour le pays, mais au profit de la classe dirigeante, pour réprimer les soulèvements de la classe dirigeante paysanne au premier moitié du XVIIIe siècle dans la société féodale du Vietnam. Par conséquent, en renvoyant son mari, la femme était extrêmement triste et mélancolique. L’extrait de Chinh Phu récitant la chanson que nous avons lue dans le livre Littérature 7, volume un est une séparation pleine de tristesse et de chagrin :

Il est parti loin de la pluie et du vent

Je suis retourné dans mon ancienne chambre pour prendre soin de moi

Mille fraises bleues coupées d’une seule couleur

Quel cœur est plus triste que qui ?

La première chose que nous devons noter est la suivante : L’œuvre de Chinh Phu récitant la chanson a été composée par M. Dang Tran Con (vers 1741 – 1742) en chinois, sous forme classique de vers libres. Après cela, l’œuvre a été traduite en vietnamien par une poétesse de la même époque, Mme Doan Thi Diem (écrite en écriture Nom), sous la forme d’une chanson qui est une chanson hexagonale. Song Seven Six Bowls est une forme poétique créée par le peuple vietnamien lui-même. Par rapport aux formes poétiques de sept grands mots, sept mots huit bols et six huit bols, les poèmes mais sept six bols ont une musicalité plus riche. GS. Phan Ngoc a un jour fait remarquer : “Ça prend cette forme-là, l’émotion peut prendre la forme d’une vague ascendante avec deux phrases, s’arrêtant à un bref couplet pour rayonner dans la phrase la plus longue, puis s’étendant à nouveau dans une nouvelle strophe, et ainsi de suite. , la vague des émotions montant et descendant en harmonie avec la forme du langage ». L’œuvre de Chinh Phu récitant une chanson est un poème de quatre chansons d’une longueur de 408 lignes, exprimant d’innombrables vagues d’affection du conquérant – la femme dont le mari est parti à la guerre. L’extrait ci-dessus se concentre sur l’expression des sentiments du couple dans les premiers jours de la séparation. La strophe se compose de trois strophes, mais sept six bols, douze couplets, chaque strophe enregistrant un niveau émotionnel.

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Première strophe :

Il est parti loin de la pluie et du vent

Je suis retourné dans l’ancienne chambre pour couvrir la couverture

Obsédé par la façon d’arrêter

Nuages ​​bleus éclatants, répandant des milliers de montagnes vertes.

Notez vos sentiments à la première minute de la séparation. L’auteur utilise l’art des contraires : L’homme s’en va… la concubine revient, dépeignant fidèlement la scène du mari et de la femme, deux directions opposées à chaque fois éloignées l’une de l’autre. Son mari est allé dans un pays lointain de pluie et de vent avec de nombreuses difficultés. Quant à la femme, l’ancienne chambre est recouverte de couvertures, vivant seule, se tordant dans les arts martiaux, fatiguée des vieux objets usés. La séparation était la dure vérité. La lourde tristesse de la séparation semblait couvrir le bleu du ciel et des nuages, se répandant dans le bleu des montagnes. Les verbes “verser”, “étaler” combinent des images de nuages ​​bleus et de montagnes vertes pour évoquer l’immensité, les rimes et les torsions de la nature cosmique, rendant la tristesse de la séparation plus intense et vaste, imaginant le néant ensemble.

La tristesse de la séparation augmentait peu à peu, devenant une mélancolie montante qui remplissait le cœur des défunts.

A la place de Ham Duong, il regardait encore en arrière

Ben Tieu Tuong, s’il te plait regarde en l’air

Tieu Tuong Wharf est loin de Ham Duong

L’arbre Ham Duong se trouve à quelques kilomètres de Tieu Tuong.

Les lieux Ham Duong et Tieu Tuong ne sont pas utilisés pour décrire la réalité, mais symbolisent seulement les deux positions éloignées du couple. Dans cette deuxième strophe, c’est toujours en disant contrasté “Il est toujours de retour… Prenons soin de lui” combinant l’allusion et l’inversion des deux lieux “Où Ham Duong – Ben Tieu Tuong, Ben Tieu Tuong”. – Ham Duong arbre », l’auteur veut partager équitablement les sentiments de deux personnes, en insistant sur la tristesse de la séparation. Les sentiments de tristesse, de nostalgie ne cessent d’augmenter, d’augmenter progressivement. Cela montre que la séparation ici est la séparation de la vie et du corps, mais dans l’amour, les âmes du couple sont toujours étroitement attachées. Ils se regardent encore, se suivent, se trouvent, se voient. Mais plus ils se rapprochent, plus l’espace et le temps les séparent. Dans le paragraphe ci-dessus, il s’agit simplement de “comment empêcher” ici la séparation devient “combien de fois”. Par conséquent, les paroles du poème expriment non seulement la tristesse de la séparation mais soulignent également l’ironie et la contradiction : se serrer les coudes mais devoir se séparer, plus on se regarde, moins on se voit…

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À la troisième strophe, la tristesse de la séparation et de l’adversité augmente encore plus :

Regardons ensemble, nous ne pouvons pas voir ensemble

Voyez combien de milliers de fraises sont vertes

Mille fraises bleues coupées d’une seule couleur

Quel cœur est plus triste que qui ?

Dans ce passage, l’art contrasté est complété par des allitérations et allitérations très impressionnantes : même, voir, vert-bleu, vert-vert, mille-fraise, etc. Au-dessus, il y a au moins les noms de deux lieux Ham Duong et Hai Duong Tieu Tuong propose une idée de lieu précis, sur la position de deux personnes pour pouvoir se faire face. Ici, tous les emplacements et positions sont flous, les deux figures du bonhomme et de la carte sont également floues. Il ne reste plus que des milliers de fraises, plusieurs milliers de baies “vertes” et “bleues” qui s’étendent dans le ciel. L’univers entier est écrasant de bleu, bleu au point d’être écrasant, bleu sombre, douloureux du fond du cœur. Le mot composé “vert” avec la barre “dièse” dans le son “stop” est comme une aiguille qui pique la peau. Les onze versets ci-dessus se concentrent sur la description de scènes et de gestes du couple, exprimant ainsi leurs pensées et leurs sentiments. C’est un style d’écriture expressif, empruntant des scènes pour exprimer l’âme. À travers des scènes et des événements, les lecteurs s’imprègnent des émotions du personnage et de l’auteur. Les personnages de ce couplet sont un couple de soldats au combat, principalement le personnage principal, le mari qui part à la guerre. Ils sont séparés en termes de forme physique, mais l’amour et la nostalgie, l’attachement ne sont ni séparés ni séparés. Ils essaient de se suivre, de se retrouver pour se voir pour toujours.

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Pourtant, plus ils essayaient, plus ils devenaient désespérés. Ainsi, à la dernière strophe, un cri s’élève :

Quel cœur est plus triste que qui ?

N’utilisant plus la manière de décrire la scène allégorique, le poète exprime directement le cœur du personnage et sa propre sympathie. Le mot “chagrin” dans ce dernier verset semble résumer toutes les émotions des onze versets ci-dessus, La tristesse de la séparation s’est multipliée et a débordé, devenant une masse de chagrin et de fardeau dans l’âme du sous-conquérant.

La récitation de la séparation du couple dans l’œuvre de récitation de Chinh Phu nous montre : la douloureuse séparation de l’homme principal et de sa femme en voyant son mari partir au combat, c’était comme s’il était trempé dans les nuages, le ciel, les montagnes , le décor, la plante. Cette tristesse à la fois dénonce intentionnellement la guerre injuste et exprime le désir de la femme d’un couple heureux. Le poème a une valeur humanitaire, humaniste, artistique, le poème nous montre une forme de poésie nationale avec de nombreux mots proches, de nombreuses mesures rhétoriques (opposition, allitération, …) s’harmonisant avec la musicalité des vers de poésie, mais cet hexagone est très flexible, à la fois expressif et inspirant…

Revoir le commentaire de la conférence Deux images de la nature – deux âmes poétiques amoureuses de la campagne

Selon Soanbaihay.com

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